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樓主: 醉里横笛

天真、圆满、古味、拙趣--高振宇紫砂艺术刍议(提纲稿)

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瓢飲居首席泡茶手

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發表於 2007-12-27 00:11 |顯示全部樓層
原帖由 chouyh_0413 於 2007-12-14 12:43 發表


先申明並沒有不認同小高,主要是針對六樓的論述,說些不同的看法;
1.這些老泥料都是以前廠內配發,很多老一廠的資深陶手因該都有好的老底泥,泥料也不是他從原礦就開始自己練泥,老泥料因該是時代的產物,這些資源也是上一輩留下來,能算是他的個人特色嗎?

2.改革窯燒技術,沒聽說他有創造出何種製成方式,或是任何理論的論述,電窯的燒製在溫度的控制可以更精準,那是拜科技之賜,泥料的最佳燒結溫度的說法這也已經行之多年,也不是他首創,說"改革"這帽子會不會太大?

3.大多人喜歡紫砂的本質在於古樸的感覺,搭配描金適不適合就見仁見智,況且當代滿多人在做,若要以這項當作他的特色,似乎也搭不太上?

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發表於 2007-12-27 09:47 |顯示全部樓層
引用北京朋友的话,值得玩味:小高是青瓷界紫砂作的最好的,同样也是紫砂界青瓷作的最好的。。。

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發表於 2007-12-27 11:19 |顯示全部樓層
“文无第一,武无第二”,各成一派的高手中,谁的壶做的更好呢?谁又是“独孤求败”呢?恐怕真是无法界定。
非常赞成哉大的观点,作为一名真正的爱好者,恐怕更多时候也就是是在掌握基本工艺法度的原则上,根据自身的修为和理解,求仁得仁而已。读懂一件作品,是玩好壶的关键,人家的说法,市场的混乱,随他去吧;)
对于不染兄的几个观点,我是这样看的,高先生的作品在泥料、窑烧和某些技术运用方面,确实保持了一个一流高手的水平。但这些的确不是最吸引我的地方,真正让我乐于写这么一篇东西的,可能还是他每作必出一新的这种创作激情吧。

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發表於 2008-5-25 19:53 |顯示全部樓層
有见地,为你鼓掌.

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發表於 2008-5-25 21:11 |顯示全部樓層
个人看法!

振宇与江龙比!

江龙的材气是显然的!

江龙可惜了!
http://hi.baidu.com/%C9%A3%B5%C6%B6%E0%BC%AA

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發表於 2008-6-4 11:23 |顯示全部樓層
非常喜欢教授的壶.

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精品古樹茶/一廠早期壺 ...

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發表於 2008-6-19 19:06 |顯示全部樓層
好像是看透小高了......收藏起來會特別好玩,及意義,
是篇好文!

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發表於 2009-10-5 17:38 |顯示全部樓層
清自清,浊自浊,愿高老师放下[名]的包袱,调合心智,再登新峰。。。
“品”只重要,可不察乎?————录自[紫砂六记]

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發表於 2009-10-11 08:22 |顯示全部樓層
试问紫砂的优点是什么?

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發表於 2009-10-11 22:33 |顯示全部樓層
真趣不可求,古拙不可寻,朴质不可逐
----从高振宇紫砂艺术谈开去

    2007年在北京工作期间,笔者根据自己的一些理解,在紫砂网站上发表了关于高振宇先生紫砂艺术的相关文章。吾与高先生至今仅一面之缘,该文的缘起亦因京门多暇,以飨于同好之心、嘤鸣求友之意而作。文章既出,虽然坊间网络各有解读,有曰藏家炒作者,有曰商家执笔者,更有求问高先生为何“回家乡网站自夸”者……时人是议,皆可由之也。但是文中对于高先生作品“天真、圆满、古意、拙趣”的提法已成为很多同好之共识,亦诚可聊以自慰。时光荏苒,三年后的今天,高先生的作品得到了越来越多朋友的认可和追捧。今应**杂志之约,以高先生的紫砂艺术为引子,谈一些自己的感受。
    一个普通人如何成为“艺术家”?笔者归纳有四:首先要有“缘”,这个“缘”字,就是你与所从事的这个艺术门类的缘法,是不是生逢其时,是不是学逢其人,甚至是不是天假以年……都会左右和影响你成为“艺术家”的道路;其次要有“技”,就是你能否掌握本艺术门类表现自我意识的技术手法,技之不足,则纵有通天之眼、逐日之心,亦只能落个“眼高手低”的评价。强而追之,不免“野怪乱黑”,为方家所笑也;再次要有“识”,就是你对文化艺术领域各类成就的见识和理解。没有好的美学感受力和广博的艺术视野,就会无法突破从匠人到艺人的鸿沟,终其一生而成“大匠”而已;最后是要有“心”,就是你对自己心灵的观照,大而化之,甚至包括你对世界和人生的观点和看法。当到了一定境界后,作品是作者的影子,是其精神的外化和物化。你的心灵境界是怎么一个样子,会从一处笔墨、一个形体、一条线条中流露出来,为欣赏者所感受到,从而影响着他们对你的评判。
    笔者之所以欣赏研究高先生的紫砂作品,从理性的成份看,是因为他和他的作品符合上文所述的艺术家成长观点:不可复制的家庭条件,带来良好的师承和成体系的学习,使他的紫砂成型技术严谨而传统,无论大处细节皆合乎法度;游学东瀛和久居北京的经历,给予了触类旁通和博闻多识的机会,使他的紫砂作品借鉴了多种艺术门类的元素,在艺和用之间寻找到了很好的契合点;相对远离市场的工作生活环境,造就了其形成自身风格和特点的稳定“小环境”,使他敢于表达自身对紫砂和青瓷艺术的理解,最终完全走出了顾老和父母艺术成就的影子。从感性的成份看,是因为高先生的作品与笔者思维中的某种概念不谋而合,这种“我就喜欢”的思维模式虽然可以试图通过对兴奋点的分析来认知,但其“只可意会,不可言传”的特性亦决定了解读的无力。此间感受,用《王风•黍离》中“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”来表达,也许更为贴切了。
    下笔千言,信马由缰,留与方家一笑罢。文尾我想可以再提一下的是,今年以来高先生的作品,在走出“惑焉不惑”的阶段后,以开始出现了全新的面目。从型制上开始重新尝试对明清古壶和经典作品的再创造,更加大胆的“打破简单的平衡观念”(看了多少年的完全均衡性平衡,终有厌倦之时)。从工艺上则开始抛弃当代壶中“尖、锐、直、挺”的线面观念,回归浑圆、润泽、随性的线条块面表达。他今春创作的“古莲子”、“玉琮”等式,皆是近年来少有的壶坛佳制,值得予以关注。唯一可惜的是,其壶值日昂,笔者对其新作亦是只得上手不得入藏也!嘻,亦为“无利不起早”之玩壶辈又一笑耳。
    又,此文,即不想为我所知的几位“藏家+投资家”唱多,亦不想为与观点不同的爱好者笔战,个人观感而已,“壶,还是让真喜欢的人咬咬牙就能买得起的就好”……哈哈
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